把dj要求内化为日用而不觉的言行准则

严守d的纪律，重在躬行，贵在自觉。******强调：“加强d的纪律建设是一项经常性工作，要引导*员、干部把他律转化为自律，内化为日用而不觉的言行准则。”纪律的贯彻执行既依赖于外在强制性约束，更取决于个体将外在约束内化为自我要求。相较于他律，自律更具内在约束力。

马克思主义认为，无产阶级政dj律是建立在无产阶级先锋队觉悟和共同的革命理想基础之上的。我们*在成立之初就十分重视d的纪律建设，延安时期，***同志指出：“d的纪律是带着强制性的；但同时，它又必须是建立在*员与干部的自觉性上面”。2024年10月，******在福建省漳州市东山县参观谷文昌纪念馆时指出：“学习谷文昌同志，不仅要高山仰止，还要见贤思齐，像他那样做人、为政。”谷文昌曾这样教育自己的孩子：“我管林业，如果我做一张桌子，下面就会做几十张、几百张，我犯小错误，下面就会犯大错误。当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直！”谷文昌正是以自己心中的“戒”，赢得了群众心头的“敬”。

一个组织的高度团结和集中统一，离不开组织内全体成员基于共同奋斗目标指引下的普遍自律。纪律自觉仅依靠外部的约束是远远不够的，只有以共同奋斗目标为引领，筑牢理想信念之基，才能真正将他律转化为自律。理想信念是中国共产*人的精神支柱，没有理想的纪律靠不住，没有纪律的理想难持久，只有筑牢理想之基，涵养信念定力，把理想和纪律有机结合起来，始终把实现共产主义作为最高理想，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，把纪律自觉变为*性修养的重要内容，才能使遵守d的纪律、恪守政治规矩成为每个*员发自内心的自觉选择。

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”有了理想，还要有纪律才能实现。d的纪律之所以产生、之所以必要，就在于并非所有*员都能严格自我要求、自我约束。自律是建立在他律基础之上的觉悟，只有严格的他律，才能形成广泛的自律，而要形成自觉的纪律，学纪知纪明纪守纪是前提。*员、干部必须树牢纪律意识、规矩意识，知边界、明底线，用*规dj校正思想和行动，搞清楚d的纪律规矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，把遵规守纪刻印于心，使铁的纪律转化为*员、干部的日常习惯和自觉遵循。

种树者必培其根，种德者必养其心。道德修养是自律的基础。自律，是中国共产*人的优良传统和崇高品格。焦裕禄从不让孩子“看白戏”，杨善洲一辈子坚守下乡、出差自己缴伙食费……无数共产*员以身作则，在自律上发挥了表率作用。同时，也毋庸讳言，现实中也有少数*员、干部弃守初心使命，违反*规dj，心为物役，腐化堕落，把*和人民赋予的权力作为谋取私利的手段，最终堕入腐败深渊。对于*员、干部而言，纪律是“紧箍咒”也是“护身符”，只有见贤思齐，以案为鉴，自觉用d的纪律规矩照镜子、正衣冠，厚植自律之本，筑牢自觉之基，才能把d的纪律铭刻在心，内化为言行准则，外化为日常习惯。