孟子有言：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

孟子一句话，便说出生活的真谛。

日月轮回，斗转星移。

随着年龄的增长，我们逐渐积累了更多，但精力有限，需学会舍弃。

在人生各个阶段，面对家庭、事业与人际，无法全面兼顾，应有所取舍。

那我们每一个年龄段，该怎么取舍呢？

    十岁：取天性，舍算计

《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

中国现代儿童教育之父陈鹤琴曾说：“要尊重儿童的人格，爱护他的天真烂漫。”

要保护孩子的好奇心和想象力。不要把世界残酷的一面讲给孩子，保护着他们心中的光，孩子才能朝着美好生长。

    二十岁：取朝气，舍佛系

《少年行四首·其一》

唐·王维

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发。”

生逢盛世，当有为之。

青春当有为，二十岁风华正茂，应弃“躺平”之念，持追梦之志。

面对质疑与嘲笑，也要坚定前行，活出真我风采。

未来，永远属于“不畏浮云遮望眼”的勇者，属于借一束微光，就能倔强生长的有志青年。

    三十岁：取小家，舍应酬

《归家》

清·陈熙治

近乡情更怯，问讯苦难真。

门巷青山旧，高堂白发新。

林语堂先生说：“生活的智慧，在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”

三十而立，回归家庭。

舍弃无效社交，专注家庭温暖。

孝顺父母，体贴伴侣，关爱子女。

家和万事兴，人和财运旺。

人生风雨，家始终是最温暖的港湾。

    四十岁：取清醒，舍糊涂

《四十》

宋·陈淳

孔子四十而不惑，孟子四十不动心。

尔年已及德未就，可不汲汲痛自箴。

古语有云：“识时务者，为俊杰。”

四十不惑，当取清醒，舍糊涂。

不等时机，不靠他人，不怨命运。

人到中年，试错成本越来越高。

中年之际，清醒抉择，应对变化，活得游刃有余、进退有度。

    五十岁：取天命，舍强求

《尽人事听天命》

现代·季羡林

时也命也，善始慎终，

尽人事听天命，不强求。

五十知天命，顺其自然行，

世间波诡云谲，唯心静可平。

古人常说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

天命既至，修心平常。

放下未得之爱，看淡未圆之梦。

人生短暂，莫与人争，更莫自困。

余生，不强求，不留恋，不执念，先尽人事，然后听天命。

    六十岁：取自乐，舍纠结

《六十闲吟》

宋·杨万里

六十身闲百念轻，

午窗睡起书横横。

人生只合安吾分，

莫学痴人较死生。

《小窗幽记》中说：“老年人要心闲，闲则乐余年。”

六十耳顺，当取自乐，舍贪婪。

不要让闲言碎语，影响自己的心情，也不要让“壮志未酬”，左右当下的状态。

可以冲一壶好茶，轻摇蒲扇，感受身边的美好；

也可以选一个心仪已久的目的地，来一场说走就走的旅行。

那时你就会明白：放下无谓的追逐，享受够得着的幸福，是如此自在舒畅！

    七十岁：取童心，舍悲叹

《窗前作小土山蓺兰及玉簪最後得香百合并种之》

宋·陆游

芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。

更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。

古语有云：“老有少年心，疾病去七分。”

一个有童心的老人，会把生活过得有滋有味，从而焕发青春、收获快乐。

反之，若时常郁郁寡欢、对什么都不感兴趣，则会暮气沉沉、疾病缠身。

人生七十古来稀。

我们虽然无法抗拒生命的流逝，却可以通过养一颗童心，来延缓精神的衰老。

人至暮年，该如何保持童心呢？

一来，常好奇、多体验。

不妨学学摄影，留住眼中的春秋夏冬；

或者学跳舞，在每一个日升暮落，翩然起舞。

当你能玩、会玩时，生活就会变得丰富多彩，帮你找回年轻时的感觉。

二来，结童友、拾童美。

可以寻一个“忘年交”，和孙辈一起“瞎聊”，一起游戏，感受年轻人的生活方式。

也可以重拾爱美之心，管理好自己的体形、面容、精神和气质。

丰子恺说：“你若可爱，生活就可爱。”

这世间，其实从来就没有大人、老人之分，只有长皱了的“大孩子”和“老小孩”。

未来养一颗童心，不悲叹，不落寞，傲视生命的界限，感受世间皆烂漫。

生命，每一站都有每一站的风景。

人生最好的状态，便是享受好每一个当下，守护好该取的，放下该舍的。

正如曾国藩所说：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

往后余生，愿你我能不惧岁月蹒跚，坦然面对所有的取舍与得失，自在生活。